El abismo de la hospitalidad
Hay formas de intimidad que el cuerpo dificulta, no porque sean intrínsecamente malas, sino porque requieren condiciones que deben crearse cuidadosamente: tiempo, paciencia, una preparación fisiológica específica y, sobre todo, una cualidad de confianza que no puede acelerarse para que exista. El fisting es una de ellas. Su intensidad no se debe a estas condiciones, sino a ellas.
La preparación para el fisting es en sí misma una práctica: un largo y paciente proceso de apertura gradual, realizado por etapas, en el que cada etapa se completa antes de que comience la siguiente.
Esto no puede apresurarse, el cuerpo responde a la fuerza con resistencia, y la resistencia en este contexto es una señal para detenerse, no para empujar. Lo que el cuerpo necesita es tiempo y amabilidad constante, y la voluntad de dejarle marcar el ritmo. Esta paciencia, cuando se ofrece genuinamente, produce una cualidad de confianza específica de esta práctica: la persona que recibe comprende, visceralmente, que no se la está tomando, sino que se la está acompañando.
El momento de la recepción plena, cuando la mano está completamente dentro y la intensidad inicial se transforma en una sensación de plenitud sin igual, es descrito por casi todos los que lo experimentan con la misma cualidad de sorpresa.
Es más completo de lo previsto, más significativo psicológicamente, más desorientador de una manera que también es profundamente conmovedora. La sensación de estar habitado a esta profundidad, de no quedar límites físicos entre dos personas, produce un estado que trasciende casi inmediatamente lo físico.
El efecto psicológico posterior al fisting es uno de los aspectos más repetidos: una sensación de apertura, de haber cruzado un umbral importante, de que el cuerpo ha demostrado una capacidad desconocida hasta entonces. La ternura que sigue, ya sea dada o recibida, tiene una cualidad específica, nacida de la vulnerabilidad y la confianza y de pasar por algo realmente extraordinario.
