Ayzad: Professionelle Dominanz

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Eine andere Art professioneller Dominanz – Interview mit Meister Giacon

MisterBWings_master_giacon Alessandro Giacon

Obwohl ich mich seit vielen Jahren mit der Welt der ungewöhnlichen Erotik beschäftige, gibt es eine Gruppe von ihnen, die ich bisher nie thematisiert habe – vor allem, weil sie so selten sind, dass sie fast schon legendär wirken. Ich spreche von professionellen Dominas, die im Vergleich zu den Tausenden von bezahlten Geliebten in allen Ländern, selbst weltweit, an einer Hand abzuzählen sind.
Ehrlich gesagt hätte ich sie weiterhin ignoriert, wäre ich nicht zufällig mit einem von ihnen in einem Auto mitgefahren. Es entwickelte sich ein Gespräch, dessen Einstellung zu BDSM und seine Ansichten mich positiv überraschten. Es war nur eine Frage der Zeit, bis ich ihn interviewen wollte, um mehr über die Realität dieser Art von Sexarbeitern zu erfahren, also rief ich ihn zurück. Meister Giacon

Hallo Alessandro! Wollen wir mit einer Vorstellungsrunde beginnen?

Hallo Ayzad! Es ist immer schwierig, sich vollständig vorzustellen, ohne anmaßend zu wirken. Ich liebe alles, was starke und intensive Emotionen hervorruft: insbesondere BDSM. Ich halte mich außerdem für einen ausgeglichenen und zentrierten Menschen, was meiner Meinung nach die Grundlage für Dominanz bildet und ohne die man diese Reise nicht beginnen kann. Ich habe diese Leidenschaft sogar zum Beruf gemacht und nutze BDSM, um intensive und unkonventionelle sinnliche und psychologische Erfahrungen anzubieten.
Ich liebe es zu lernen und versuche dies von allem und jedem zu tun, selbst von den scheinbar einfachsten Dingen. Ich suche immer nach neuen Möglichkeiten zur persönlichen Weiterentwicklung, auch bei denen, die mich lediglich kontaktieren, um einen seriösen und erfahrenen Spielpartner zu finden, ohne dass es dabei unbedingt um Dominanz geht.

Die Figur der professionellen Domina ist so populär und überstrapaziert, dass sie jegliche Spur ihrer mythischen Aura verloren hat, die sie bis vor einem Jahrzehnt besaß. Während es Hunderte von Prodomes gibt, sind Männer, die sich für die Rolle des Masters entscheiden, selbst weltweit extrem selten. Wie interpretieren Sie dieses Phänomen?

Die BDSM-Kultur ist für viele immer noch ein Tabu und wenig bekannt. Viele Menschen fantasieren darüber, wissen aber nichts darüber: Oft leben sie diese Fantasien heimlich und auf ungesunde Weise aus, ohne zu merken, dass sie selbst ihre eigenen Bedürfnisse als falsch oder unnatürlich abstempeln. Das könnte eine Debatte darüber sein, wer definiert, was natürlich ist und was nicht; für mich ist alles, was in der Natur existiert, natürlich, einschließlich Homosexualität, BDSM und Sexarbeit. Wie Sie auch in Ihrem Buch “BDSM – Ein Leitfaden für Entdecker extremer Erotik” schreiben, galten viele Praktiken bis vor wenigen Jahren als Krankheiten, und das schränkt ihre Akzeptanz noch immer stark ein. Männer haben Angst, ihre „Perversionen“ gegenüber ihren Partnerinnen zu äußern und als krank abgestempelt zu werden, weshalb sie dazu ermutigt werden, Fremde aufzusuchen, um ihre Fetische und sexuellen Fantasien auszuleben. Deshalb wird die Figur der Domina so überstrapaziert: Ich kenne viele, die auf Kundenwunsch zu einer Domina wurden, aber ihnen fehlt jeglicher Charakter, und es gibt viel Improvisation. Ich sehe nur sehr wenige Herrinnen und viele Frauen, die bestimmte Praktiken gegen Geld anbieten, überzeugt davon, dominant zu sein.
Bei gleichgeschlechtlichen Paaren äußert sich dieses Phänomen anders, da großes Vertrauen herrscht und die Scham, über die eigenen sexuellen Neigungen zu sprechen, viel schneller verschwindet. Es ist kein Zufall, dass homosexuelle Beziehungen oft offener und erfüllender sind. Letztlich ist es ein Marktgesetz: Je geringer die Nachfrage, desto geringer das Angebot.

Meister Giacon Ayzad

Übrigens, wie kam es zu Ihrer Entscheidung, Profi-Master zu werden? Ich meine sowohl die Entscheidung selbst als auch den Aufbau des Unternehmens.

Ich erinnere mich noch gut: Eines Morgens saß ich mit meiner Freundin im Zug auf dem Rückweg von einer Playparty mit einer befreundeten Domina. Sie sagte zu mir: «Ale, warum machst du das nicht auch? Du bist ja schon geübt, leidenschaftlich und besser darin als die meisten, die ich kenne … Hast du dir mal die Profis da draußen angesehen?» Die ganze Fahrt über lachten wir über die Online-Anzeigen von Dominas, die wie Parodien ihrer selbst wirkten, mit Grammatikfehlern und grauenhaften Fotos. Derjenige, der mich schließlich überzeugte, dass ich mehr zu bieten hatte, war ein Typ im Wrestlinganzug, der mir als Belohnung anbot, an seinem Schwanz und seinen Haaren zu riechen.‘.

Schritt für Schritt revolutionierte ich mein Leben. Ich kündigte einen Job, der mich aufgrund der langen, unbefriedigenden Arbeitszeiten, die mich völlig demotivierten, unglücklich machte. Jahrelang hatte ich an mir gearbeitet und nach Möglichkeiten zur Weiterentwicklung gesucht. Als ich damit anfing, merkte ich, dass ich endlich auf dem richtigen Weg war. Ich tat, was ich liebte, und ich tat es mit einem Ziel: mich selbst und andere glücklich zu machen.
Mein erstes Geld investierte ich in Sexspielzeug, für das ich eine ausgeprägte Vorliebe habe. Dann erweiterte ich meine Fetischsammlung und baute meine ersten Konstruktionen: ein Kreuz, einen Pranger und einen Aufhängepunkt. Ich belegte jeden verfügbaren Kurs, um mein Wissensdefizit zu erweitern und legte dabei ein solides theoretisches und praktisches Fundament: Meine jahrelange Erfahrung in der Fetischszene hat mir bei meinen Erkundungen und meinem Lernprozess sehr geholfen.

Sobald sich die Gelegenheit bot, zog ich in eine Villa aus dem 19. Jahrhundert, die vollständig mit Fresken verziert war. Dort schuf ich ein einzigartiges, komplett ausgestattetes Ambiente. Ich wollte das Beste aus allen Bereichen von BDSM bieten und bin beinahe erfolgreich gewesen. Da ich auch eine Vorliebe für Sapiosexualität habe, bin ich stets offen für Neues.

Diese ganze Planung erinnert mich an die Kritik, die ich vorhin hörte, als Sie bezahlte Geliebte erwähnten. Wer meine Bücher gelesen hat, weiß, dass ich mich nicht über den Beruf an sich beschwere, sondern über seine Improvisation. Was denken Sie darüber?

Es ist schwierig, diese Frage zu beantworten, ohne zu verallgemeinern und jene Frauen anzugreifen, die wirklich von Leidenschaft getrieben sind. Es gibt nur sehr wenige gute Dominas: Der Markt ist überschwemmt mit Menschen, die eine Karikatur dessen anbieten, was Dominanz wirklich bedeutet, und dies als alternative Form des Lebensunterhalts darstellen. Ihr völliger Mangel an Leidenschaft und Ausgeglichenheit ist offensichtlich, weshalb sie oft berechtigte Kritik ernten. Die Schuld liegt jedoch nicht bei ihnen, sondern bei denen, die ihnen – nur um ihnen zu schmeicheln – schreiben, sie als höchste Göttinnen preisen und so diese illusorische Vorstellung von Überlegenheit erzeugen.

Eine gut ausgebildete, leidenschaftliche Person, ausgestattet mit diversen Sexspielzeugen, Equipment, einem geeigneten Ort, Kleidung und allem, was dazugehört, kann es sich sicherlich nicht leisten, das, worin sie so viel investiert hat, zum gleichen Preis anzubieten wie der erste Amateur mit einer Peitsche von Decathlon und einem Strap-On von AliExpress. Jeder hat sein Publikum: Viele leben allein von der völligen Unwissenheit der Submissiven, und man muss zugeben, dass selbst einige unerfahrene, improvisierte Personen dank ihrer angeborenen Empathie einen exzellenten Service bieten.
Dies ist nur eine Zusammenfassung: Das Thema ist sehr umfangreich und verdient viel mehr Raum.

Können Sie mir ein Beispiel dafür geben, was hinter den Kulissen von Master Giacon passiert und welche Vorbereitung für Ihre Rolle erforderlich ist?

Es gibt ein Mindestniveau, auf dem Kurse, Treffen, Veranstaltungen, der direkte Austausch mit Experten, das Lesen von Büchern und Foren zu diesem Thema sehr wichtig sind. Ich möchte mich jedoch auf ein Thema konzentrieren, das selten diskutiert wird: die Balance und die innere Mitte derer, die dominieren. Um meine Gedanken zusammenzufassen, zitiere ich Krishnamurti: «Beherrsche dich selbst, um andere zu beherrschen.» Wie kann man das überhaupt in Erwägung ziehen, wenn man keine Selbsterfahrung hat und seine eigenen Emotionen und Impulse nicht kontrollieren kann? Würden Sie jemals Ihr Leben in die Hände von jemandem legen, der sein Verhalten aufgrund seiner Emotionen ändert, ohne zu wissen, wie man diese steuert?
Ich habe viel Zeit in meine persönliche Entwicklung investiert und viel Energie darauf verwendet, meine innere Balance und Mitte zu finden. Es ist ein Weg, der mit der Akzeptanz von sich selbst und anderen beginnt. Dadurch konnte ich zu der Person werden, die ich bin, und weit mehr als nur eine Liste von Übungen anbieten. Außerdem vermeide ich so die Vorbereitung von Sitzungen, denn Spontaneität ist im Bereich der Sexualität entscheidend, und ich genieße es sehr, mich vom Moment und der Person vor mir inspirieren zu lassen.

Ich möchte Ihnen die klassische Frage nach den «seltsamsten Anfragen, die Ihnen je gestellt wurden», ersparen, aber es ist unvermeidlich, auch ein wenig über Ihre Kundschaft zu sprechen, die, wie Sie erwähnten, überwiegend männlich ist.

Ja, ich treffe hauptsächlich Männer und habe mich erst vor Kurzem auch Frauen geöffnet, weil ich anfangs dachte, sie wären nicht bereit, für einen Mann zu bezahlen, vor allem nicht ohne traditionellen Sex. Die erste Frau, die ich traf, war jedoch ein sehr attraktives Mädchen, kaum über 18, das mich umgestimmt hat.
Die Menschen, denen ich begegne – die ich ungern als ‘Klienten’ bezeichne, weil ich eine weder kühle noch distanzierte Beziehung wünsche – sind so unterschiedlich, dass es unmöglich ist, allgemein über sie zu sprechen. Jeder von ihnen hat einzigartige Eigenschaften, und viele haben maßgeblich zu meiner persönlichen und beruflichen Weiterentwicklung beigetragen. Ihre Interessen reichen von extremen Nischengebieten bis hin zu alltäglichen und weniger bekannten.

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Und da fällt mir eines der großen Mysterien extremer Erotik ein: das oft verwickelte Verhältnis der schwulen Welt zu BDSM und ungewöhnlichen Praktiken im Allgemeinen. Mir ist schon immer eine deutliche Trennung von der heterosexuellen/pansexuellen Szene aufgefallen, und ich amüsiere mich über die Verrenkungen, mit denen diese Trennung oft verleugnet wird.

Auch mir ist es ein Rätsel, und ich kann es kaum erklären, selbst nach vier Jahren, in denen ich schwule BDSM-Veranstaltungen besuche. Ich habe dort kaum BDSM-Praktiken gesehen: Viele haben zwar sehr strenge Kleiderordnungen, aber abgesehen vom Fetisch selbst gibt es wenig; viel Fisting und Puppy Play, vereinzelt Piss-Szenen. Selbst Bondage, das in der heterosexuellen Welt sehr beliebt ist, ist dort selten; Sex dominiert im Verhältnis 1:10, und man sieht ihn überall.

Diese Trennung rührt wahrscheinlich daher: Auf den Partys, die wir gewohnt sind, spielt Sex eine weniger prominente Rolle und ist daher für diese Kategorie weniger attraktiv. Hinzu kommt, dass genauso wie viele Heterosexuelle es nicht mögen, zwei Männer beim Sex zu sehen, viele Schwule es nicht mögen, Frauen beim Sex zu sehen.

Ich habe mich kürzlich mit einem Freund darüber unterhalten, der in der internationalen Schwulenszene sehr aktiv ist. Er erzählte mir, dass die meisten der etablierten Meister eher privat auftreten als auf Veranstaltungen, sodass es Neulingen an Vorbildern mangelt, die ihnen die Grundlagen beibringen können. Er glaubt, das liege daran, dass sich eine ganze Generation während der AIDS-Epidemie zurückgezogen habe, was ich sehr schade finde, denn auch ich habe viel von den alten Hasen gelernt.

…Und das andere Merkwürdige ist, dass in der schwulen Welt Dominanz – und vielleicht noch mehr Unterwerfung – absolut erlebt zu werden scheint: entweder in extremster Form oder gar nicht. Mehrere Männer, die sich wegen Coaching an mich gewandt haben, beklagten sich beispielsweise darüber, dass sie seit Jahren erfolglos nach Partnern suchen, mit denen sie eine ausgewogene BDSM- und menschliche Beziehung führen können. In vielen Fällen konnte ich ihnen zu einer Lösung verhelfen, aber allein die Tatsache, dass Sie einen so großen Kundenstamm haben, deutet darauf hin, dass hier ein weit verbreiteter mentaler Mechanismus eine Rolle spielt. Was meinen Sie dazu?

Meine Erfahrung dazu ist anders: Viele Menschen bitten mich, sanftere Praktiken auszuprobieren, während diejenigen, die nach Extremen streben, seltener sind und dies oft mit Drogenkonsum in Verbindung bringen, den ich nicht zulasse und der meiner Meinung nach eines der Hauptprobleme im Zusammenhang mit homosexueller Sexualität darstellt.
Die Schwierigkeit, ausgeglichene Partner zu finden, ist unabhängig von der sexuellen Orientierung weit verbreitet: Der einzige nennenswerte Unterschied besteht darin, dass Promiskuität unter Schwulen offen auslebt und praktiziert wird, während sie in der heterosexuellen Welt oft durch Lügen und Täuschung verschleiert wird.

Apropos Identität: Es ist interessant, dass Sie sich entschieden haben, unter Ihrem richtigen Namen und so öffentlich aufzutreten. Hat Sie das angesichts der vielen Diskriminierungen gegen alternative Sexualitäten jemals gestört?

Hätte man mich vor zwei Wochen gefragt, hätte ich nein gesagt, aber ich erhielt kürzlich Drohungen von Personen aus dem Umfeld eines meiner Sklaven, die ohne mein Wissen meine öffentlichen Kontakte nutzten, um mich zu beleidigen und zu bedrohen. Gewalt zeugt von Unwissenheit und mangelndem Wissen in diesen Angelegenheiten und wird nicht als Mittel zur Steigerung von Lust und Intensität der Empfindungen verstanden.
Ich persönlich liebe Transparenz und bin stolz darauf, nichts zu verbergen zu haben. Wenn mich jemand fragt, erzähle ich offen, wer ich bin, was ich beruflich mache und wie mein Privatleben aussieht – und genieße die Reaktionen. Leider existiert Diskriminierung jedoch weiterhin. Um das kollektive Denken zu verändern, gehe ich mit gutem Beispiel voran, indem ich mich nicht verstecke, und schreibe ein Buch, um die Tiefe und Intensität dieser Welt, die den meisten Menschen noch immer unbekannt ist, so vielen wie möglich zugänglich zu machen.

Abschließend lohnt es sich vielleicht, sich selbst zu fragen, wie man seine Zukunft sieht: sowohl die nahe Zukunft als auch die fernere.

Ich werde das oft gefragt und weiß keine Antwort, denn anstatt in die Zukunft zu blicken, lebe ich voll und ganz im Hier und Jetzt. Das mache ich schon seit meiner Kindheit, und nachdem ich mich mit östlicher Philosophie und Persönlichkeitsentwicklung auseinandergesetzt habe, ist mir klar geworden, dass all die Zeit, die man mit Blicken in die Vergangenheit oder Zukunft verbringt, verschwendet ist. Dass man nicht im Hier und Jetzt lebt, ist typisch für Unglückliche, die Erfüllung woanders suchen, aber ich liebe meine Gegenwart und mein Leben: Ich habe kein Bedürfnis, ihr zu entfliehen.

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